Idzinga: Unterschied zwischen den Versionen

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Die '''Idzinga''' waren eines der ältesten Norder [[Ostfriesische Häuptlinge|Häuptlingsgeschlechter]], deren Machthöhepunkt zwischen dem 13. und 15. Jahrhundert zu finden ist.
Die '''Idzinga''' waren eines der ältesten Norder [[Ostfriesische Häuptlinge|Häuptlingsgeschlechter]], deren Machthöhepunkt zwischen dem 13. und 15. Jahrhundert zu finden ist. Das Geschlecht erlosch im Jahr 1439 mit dem Tod der letzten Namensträgerin.
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==Geschichte==
==Geschichte==
Die Idzinga scheinen ihren Ursprung in der Stadt zu haben und hatten ihren Stammsitz in der [[Idzingaburg]] im Bereich der heutigen Straßenzüge [[Ulmenweg]] und [[Linteler Straße]] bzw. [[Flökershauser Weg]]. Ihnen wird aber auch nachgesagt, für den Bau der [[Oldeborg]] an der südwestlichen Ecke des Norder [[Marktplatz|Marktplatzes]] verantwortlich zu sein. Der älteste bekannte Träger dieses Namens war Hicco Ytzinga, urkundlich genannt 1278 unter den „advocati et iudices terre Nordensis universis“ und 1277 als Consul (friesisch: Redjeve) des Norderlandes.
Die Idzinga scheinen ihren Ursprung in der Stadt zu haben und hatten ihren Stammsitz in der [[Idzingaburg]] im Bereich der heutigen Straßenzüge [[Ulmenweg]] und [[Linteler Straße]] bzw. [[Flökershauser Weg]]. Ihnen wird aber auch nachgesagt, für den Bau der [[Oldeborg]] an der südwestlichen Ecke des Norder [[Marktplatz|Marktplatzes]] verantwortlich zu sein. Der älteste bekannte Träger dieses Namens war Hicco Ytzinga, urkundlich genannt 1278 unter den „advocati et iudices terre Nordensis universis“ und 1277 als Consul (friesisch: Redjeve) des Norderlandes. Stammvater der Idzinga dürfte eine Person mit dem Namen "Idze" oder vergleichbar gewesen sein. Gemäß alter (ost-)friesischer Namensgebung bedeutet die Endung "-nga" ([[Manninga]], [[Uldinga]], ...) soviel wie "aus der Sippe des".


Im Jahre 1337 triit ein Poppo Ytzinga unter den „consulibus et advocatis terrae Nordensis“ in Erscheinung, 1340 siegelte wiederum ein Hicko Itzinga, welcher, wenn man den friesischen Namensregeln folgt. Dieser war vermutlich ein Enkel des Hicco Ytzinga, da früher die Nachkommen oftmals den Namen ihrer Väter oder Größväter bekamen. höchstwahrscheinlich ein Enkel des o. g. Hicco war, mit „S. ADVOCATORV(M) ET CONSULUM TERRE NORDE“.[6] Hicko führte das erste nachweisbare Wappen der Idzinga, einen nach heraldisch links auffliegenden Adler.[6] Er heiratete wohl eine Dyurled,[7] mit der er den Sohn Evenardus und die Tochter Idze hatte. Idze heiratete Eger, den Sohn des Häuptlings Hero Eylwerdessen (Olde Hero) von Dornum und wurde damit zur Ahnherrin der Häuptlingsfamilie der Kankena von Dornum.[7]
Im Jahre 1337 tritt ein Poppo Ytzinga als einer der "consulibus et advocatis terrae Nordensis" (übersetzt: Ratgeber und Fürsprecher des [[Norderland|Norderlandes]]) in Erscheinung, 1340 siegelte wiederum ein Hicko Itzinga mit "S. ADVOCATORV(M) ET CONSULUM TERRE NORDE". Dieser war vermutlich ein Enkel des Hicco Ytzinga, da früher die Nachkommen oftmals den Namen ihrer Väter oder Größväter bekamen. Hicko führte das erste nachweisbare Wappen der Idzinga, einen nach heraldisch links auffliegenden Adler. Er heiratete wohl eine Dyurled, aus der Ehe gingen ein Sohn mit Namen Svenardus und eine Tochter mit Namen Idze hervor. Idze heiratete Eger, den Sohn des Häuptlings Hero Eylwerdessen (Olde Hero) von Dornum und wurde damit zur Ahnherrin der Häuptlingsfamilie [[Kankena]] von Dornum.


Evenardus Ytzengha erschien 1367 zusammen mit Martin Zyertza (Cirksena) und Hylo Attana (Attena) als „advocati terre Nordensis“.[8] Noch im selben Jahr 1367 nannten sich dieselben drei allerdings bereits „advocati et capitales terre Nordensis“,[7] womit sie ihren Aufstieg zu Häuptlingen (capitales) beurkundeten. Evenardus fiel im Jahr 1372[5] und hinterließ lediglich eine Erbtochter Djudelt (auch Diudleta, Djurled, Djulke oder Dudelef geschrieben), benannt nach ihrer Großmutter.
Evenardus Ytzengha erschien 1367 zusammen mit Martin Zyertza ([[Cirksena]]) und Hylo Attana ([[Attena]]) als "advocati terre Nordensis". Noch im selben Jahr nannten sie sich "advocati et capitales terre Nordensis", womit sie wohl ihren Aufstieg zu [[Ostfriesische Häuptlinge‏‎|Häuptlingen]] (capitales) beurkundeten.


Djudelt Itzingha heiratete Liuward Abdena, Drost von Emden, der den Namen seiner Frau annahm und mit „S: LINWARDI ITZINGHA“ siegelte. Im Siegelbild sind unter dem Abbild des Heiligen Liudger zwei Wappenschilde zu sehen, die beide einen Löwen zeigen, wobei der erste den Abdena von Emden, die dieses Wappen nachweislich führten und der zweite den Idzinga zuzuordnen ist, woraus geschlossen werden kann, dass Djudelts Vater Evenardus einen Löwen im Wappen geführt haben muss.[6]
Evenardus fiel im Jahr 1372 in einer Schlacht. Er hinterließ keinen männlichen Nachfolger, jedoch eine Tochter namens Djudelt (auch Diudleta, Djurled, Djulke oder Dudelef geschrieben), welche nach ihrer Großmutter benannt wurde.


Liuwards Nachfolge als Häuptling zu Norden trat sein Sohn Evenard an, der als letzter männlicher Idzinga 1414 zu Farmsum im Gefecht mit den Groningern fiel.[9] Aus seiner Ehe mit Sibbe Allena, der Tochter des Häuptlings zu Osterhusen, Folkmar Allena, ging die Erbtochter Hima hervor, welche Udo Fockena, den Sohn Focko Ukenas, heiratete.[6] Auf einer Goldmünze, die Udo zwischen 1427 und 1430 prägen ließ, sieht man in einem Dreipass den Ukena’schen Löwen, begleitet in den drei Ecken von je einem Wappenschild, welches ein Spornrad zeigt.[6] Bei dem Spornrad muss es sich um Himas Wappen handeln, das sie von ihrem Vater Evenard geerbt hatte. Diese drei Spornräder fanden später Eingang in das Wappen der Stadt Norden. Udo fiel 1433 bei Bargebur und Hima starb kinderlos 1439 im Kloster Marienthal. Damit endete die Geschichte der Familie Idzinga.
Djudelt Itzingha heiratete Liuward Abdena, Drost von Emden, der den Namen seiner Frau annahm und mit "S: LINWARDI ITZINGHA" siegelte. Im Siegelbild sind unter dem Abbild des Heiligen [[Ludgerikirche|Ludger]] zwei Wappenschilde zu sehen, die beide einen Löwen zeigen. Der erste Schild zeigt den der Abdena von Emden, die dieses Wappen nachweislich führten, der zweite ist wohl den Idzinga zuzuordnen. Daraus kann geschlossen werden, dass Djudelts Vater Evenardus wohl auch bereits einen Löwen im Wappen geführt haben muss. Die Kenntnis über die Existenz solcher Tiere zeugt davon, dass die ostfriesischen Häuptlinge verhältnismäßig gebildet waren bzw. durchaus Weltkenntnis hatten.


Die Überlieferung schreibt den Idzinga ein Familienwappen zu: In Blau drei goldene Spornräder (2:1)[10]; allerdings existiert kein Beleg dafür, dass ein solches Wappen je von einem Idzinga geführt wurde.
1387 wird in Upgant (Samtgemeinde Brookmerland) ein Enrico Ytsinga erwähnt. Inwiefern dieser zum Stamm der Idzinga gehört, lässt sich jedoch nicht mehr nachvollziehen. Gleiches gilt für die im 16. Jahrhundert dort erwähnten Familien "Itzen" und "Ytz".


Inwieweit der 1387 in Upgant urkundlich genannte Enrico Ytsinga[11] in diese Verwandtschaft gehört, muss genauso offenbleiben, wie bei den im sechzehnten Jahrhundert ebenfalls zu Upgant wohnhaften Itzen bzw. Ytz.[12]
Liuwards Nachfolger als Häuptling zu Norden wurde Sohn Evenard, der als letzter männlicher Idzinga im Jahr 1414 bei Farmsum in einer Schlacht gegen Truppen aus Groningen fiel. Aus seiner Ehe mit Sibbe Allena, der Tochter des Häuptlings zu Osterhusen, Folkmar Allena, ging die Erbtochter Hima hervor, welche Udo Fockena (auch Udo Focken genannt), den Sohn Focko Ukenas, heiratete. Udo Focken war Erbauer eines der [[Udo-Focken-Deich|ersten Deiche in Norden]]. Auf einer Goldmünze, die Udo zwischen 1427 und 1430 prägen ließ, sieht man in einem Dreipass den Löwen der Ukena, begleitet in den drei Ecken von je einem Wappenschild, welches ein Spornrad (bekannt von Reiterstiefeln) zeigt. Bei dem Spornrad muss es sich um Himas Wappen handeln, das sie von ihrem Vater Evenard geerbt hatte. Die Stadt Norden hat diese Spornräder später in das Stadtwappen übernommen. Udo fiel 1433 in der [[Schlacht von Bargebur]], Hima starb 1439 kinderlos im Kloster Marienthal. Damit endete die Geschichte der Familie Idzinga.
 
Stammvater der Idzinga dürfte eine Person mit dem Namen "Idze" oder vergleichbar gewesen sein. Gemäß alter (ost-)friesischer Namensgebung bedeutet die Endung "-nga" (Idzinga, Manninga, ...) soviel wie "aus der Sippe des".


==Quellenverzeichnis==
==Quellenverzeichnis==
* [https://www.ostfriesischelandschaft.de/fileadmin/user_upload/BIBLIOTHEK/Emder_Jahrbuch/EJ12.pdf Emder Jahrbuch] im Bibliothekbestand der Ostfriesischen Landschaft
* [https://www.ostfriesischelandschaft.de/fileadmin/user_upload/BIBLIOTHEK/Emder_Jahrbuch/EJ12.pdf Emder Jahrbuch] im Bibliothekbestand der Ostfriesischen Landschaft
* [https://web.archive.org/web/20160217082833/https://gedbas.genealogy.net/person/show/1172714889 Familienstammbaum der von Jemgum] beim Verein für Computergenealogie
* [https://web.archive.org/web/20160217082833/https://gedbas.genealogy.net/person/show/1172714889 Familienstammbaum der von Jemgum] beim Verein für Computergenealogie
* Friedländer, Ernst (1878): Ostfriesisches Urkundenbuch, Bd. 1. Emden, Nr. 104
* Friedländer, Ernst (1878): Ostfriesisches Urkundenbuch, Bd. 1. Emden, Nr. 157
* Friedländer, Ernst (1881): Ostfriesisches Urkundenbuch, Bd. 2. Emden, Nr. 1680
* Koerner, Bernhard (1938): Deutsches Geschlechterbuch, Bd. 103. Görlitz
* Möhlmann, Günther (1959): Norder Annalen
* Salomon, Almuth (2003): Die Attena. In: Emder Jahrbuch 83
* van Lengen, Hajo (2003): Die friesische Freiheit des Mittelalters. Aurich, S. 105 f.


== Siehe auch ==
== Siehe auch ==
*[[Idzingaburg]]
*[[Idzingaburg]]
*[[Udo-Focken-Deich]]


[[Kategorie:Häuptlingsgeschlechter]]
[[Kategorie:Häuptlingsgeschlechter]]
[[Kategorie:Ostlintel]]
[[Kategorie:Ostlintel]]

Version vom 5. Februar 2021, 07:53 Uhr

Idzinga

Basisdaten
Ersterwähnung 1278
Einflussbereich Ostlintel
Stammsitz Idzingaburg

Die Idzinga waren eines der ältesten Norder Häuptlingsgeschlechter, deren Machthöhepunkt zwischen dem 13. und 15. Jahrhundert zu finden ist. Das Geschlecht erlosch im Jahr 1439 mit dem Tod der letzten Namensträgerin.

Geschichte

Die Idzinga scheinen ihren Ursprung in der Stadt zu haben und hatten ihren Stammsitz in der Idzingaburg im Bereich der heutigen Straßenzüge Ulmenweg und Linteler Straße bzw. Flökershauser Weg. Ihnen wird aber auch nachgesagt, für den Bau der Oldeborg an der südwestlichen Ecke des Norder Marktplatzes verantwortlich zu sein. Der älteste bekannte Träger dieses Namens war Hicco Ytzinga, urkundlich genannt 1278 unter den „advocati et iudices terre Nordensis universis“ und 1277 als Consul (friesisch: Redjeve) des Norderlandes. Stammvater der Idzinga dürfte eine Person mit dem Namen "Idze" oder vergleichbar gewesen sein. Gemäß alter (ost-)friesischer Namensgebung bedeutet die Endung "-nga" (Manninga, Uldinga, ...) soviel wie "aus der Sippe des".

Im Jahre 1337 tritt ein Poppo Ytzinga als einer der "consulibus et advocatis terrae Nordensis" (übersetzt: Ratgeber und Fürsprecher des Norderlandes) in Erscheinung, 1340 siegelte wiederum ein Hicko Itzinga mit "S. ADVOCATORV(M) ET CONSULUM TERRE NORDE". Dieser war vermutlich ein Enkel des Hicco Ytzinga, da früher die Nachkommen oftmals den Namen ihrer Väter oder Größväter bekamen. Hicko führte das erste nachweisbare Wappen der Idzinga, einen nach heraldisch links auffliegenden Adler. Er heiratete wohl eine Dyurled, aus der Ehe gingen ein Sohn mit Namen Svenardus und eine Tochter mit Namen Idze hervor. Idze heiratete Eger, den Sohn des Häuptlings Hero Eylwerdessen (Olde Hero) von Dornum und wurde damit zur Ahnherrin der Häuptlingsfamilie Kankena von Dornum.

Evenardus Ytzengha erschien 1367 zusammen mit Martin Zyertza (Cirksena) und Hylo Attana (Attena) als "advocati terre Nordensis". Noch im selben Jahr nannten sie sich "advocati et capitales terre Nordensis", womit sie wohl ihren Aufstieg zu Häuptlingen (capitales) beurkundeten.

Evenardus fiel im Jahr 1372 in einer Schlacht. Er hinterließ keinen männlichen Nachfolger, jedoch eine Tochter namens Djudelt (auch Diudleta, Djurled, Djulke oder Dudelef geschrieben), welche nach ihrer Großmutter benannt wurde.

Djudelt Itzingha heiratete Liuward Abdena, Drost von Emden, der den Namen seiner Frau annahm und mit "S: LINWARDI ITZINGHA" siegelte. Im Siegelbild sind unter dem Abbild des Heiligen Ludger zwei Wappenschilde zu sehen, die beide einen Löwen zeigen. Der erste Schild zeigt den der Abdena von Emden, die dieses Wappen nachweislich führten, der zweite ist wohl den Idzinga zuzuordnen. Daraus kann geschlossen werden, dass Djudelts Vater Evenardus wohl auch bereits einen Löwen im Wappen geführt haben muss. Die Kenntnis über die Existenz solcher Tiere zeugt davon, dass die ostfriesischen Häuptlinge verhältnismäßig gebildet waren bzw. durchaus Weltkenntnis hatten.

1387 wird in Upgant (Samtgemeinde Brookmerland) ein Enrico Ytsinga erwähnt. Inwiefern dieser zum Stamm der Idzinga gehört, lässt sich jedoch nicht mehr nachvollziehen. Gleiches gilt für die im 16. Jahrhundert dort erwähnten Familien "Itzen" und "Ytz".

Liuwards Nachfolger als Häuptling zu Norden wurde Sohn Evenard, der als letzter männlicher Idzinga im Jahr 1414 bei Farmsum in einer Schlacht gegen Truppen aus Groningen fiel. Aus seiner Ehe mit Sibbe Allena, der Tochter des Häuptlings zu Osterhusen, Folkmar Allena, ging die Erbtochter Hima hervor, welche Udo Fockena (auch Udo Focken genannt), den Sohn Focko Ukenas, heiratete. Udo Focken war Erbauer eines der ersten Deiche in Norden. Auf einer Goldmünze, die Udo zwischen 1427 und 1430 prägen ließ, sieht man in einem Dreipass den Löwen der Ukena, begleitet in den drei Ecken von je einem Wappenschild, welches ein Spornrad (bekannt von Reiterstiefeln) zeigt. Bei dem Spornrad muss es sich um Himas Wappen handeln, das sie von ihrem Vater Evenard geerbt hatte. Die Stadt Norden hat diese Spornräder später in das Stadtwappen übernommen. Udo fiel 1433 in der Schlacht von Bargebur, Hima starb 1439 kinderlos im Kloster Marienthal. Damit endete die Geschichte der Familie Idzinga.

Quellenverzeichnis

  • Emder Jahrbuch im Bibliothekbestand der Ostfriesischen Landschaft
  • Familienstammbaum der von Jemgum beim Verein für Computergenealogie
  • Friedländer, Ernst (1878): Ostfriesisches Urkundenbuch, Bd. 1. Emden, Nr. 104
  • Friedländer, Ernst (1878): Ostfriesisches Urkundenbuch, Bd. 1. Emden, Nr. 157
  • Friedländer, Ernst (1881): Ostfriesisches Urkundenbuch, Bd. 2. Emden, Nr. 1680
  • Koerner, Bernhard (1938): Deutsches Geschlechterbuch, Bd. 103. Görlitz
  • Möhlmann, Günther (1959): Norder Annalen
  • Salomon, Almuth (2003): Die Attena. In: Emder Jahrbuch 83
  • van Lengen, Hajo (2003): Die friesische Freiheit des Mittelalters. Aurich, S. 105 f.

Siehe auch